Оригинальные студенческие работы


Эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который

Понятие и сущность глобальных проблем. Понятие глобальных проблем Глобальные проблемы франц. Двадцать первый век, только начавшись, уже добавил свои проблемы: Критериями выделения глобальных проблем является следующее: Данные проблемы, которые существовали прежде как локальные и региональные, приобрели в современную эпоху планетарный характер.

Таким образом, время возникновения глобальных проблем совпадает с достижением индустриальной цивилизацией апогея в своем развитии. Это произошло, примерно, в середине XX. Вместе с эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который существует разница между проблемами действительно глобальными и всеобщими.

Нерешение глобальных проблем ведет человечество к неминуемой гибели, а всеобщие проблемы - это те, которые носят повсеместный характер и могут перерасти в глобальные.

К числу всеобщих можно отнести проблемы здравоохранения, образования, социальной защиты и т. Например, больше всего в мире умирает эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который людей не от рук террористов и не от СПИДа и наркомании, а от сердечно-сосудистых заболеваний. Обобщив известное о глобальных проблемах современности, их можно свести к трем основным: Экологическая проблема Экологическая проблема может привести к всемирной экологической катастрофе.

Первый значительный экологический кризис, поставивший под угрозу дальнейшее существование человеческого общества, возник еще в доисторическую эпоху. Его причинами были как изменение климата, так и деятельность первобытного человека, эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который в результате коллективной охоты истребил многих крупных животных, населявших средние широты Северного полушария мамонт, шерстистый носорог, степной зубр, пещерный медведь и эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который.

Заметный ущерб природе наносили уже синантропы, жившие около 400 тыс. Они начали использовать огонь, что приводило к пожарам, в результате которых уничтожались целые леса. Однако хотя воздействия человека на природу приобретали иногда угрожающие масштабы, вплоть до XX. На наших глазах заканчивается эра экстенсивного использования потенциала биосферы: Начинается экологическая эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который с индивидуального поведения человека.

Если эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который допускает выбрасывание хотя бы мелкого мусора на улицах города или даже в чистом поле, то на уровне массовом возникают экологические проблемы. Такое сознание порождает их с неизбежностью. Обратите внимание, во что превратились железнодорожные платформы в России, на которые курящие бросают окурки, а поглощающие семечки - шелуху, и тогда многое станет ясным.

Не какие-то плохие люди, политики или директора крупных заводов способны устроить экологическую катастрофу. Ее устраиваем мы с вами своим собственным поведением. От хаоса, мусора в сознании и моральной неразвитости рождается мусор на улицах, загрязняются реки и моря, разрушается озоновый слой и варварски вырубаются леса. Человек забыл, что окружающий мир - это продолжение его собственного тела, и если он загрязняет, разрушает среду обитания, то прежде всего вредит.

Об этом свидетельствуют те заболевания, с которыми столкнулся современный человек. Общество еще определяют как обособившуюся от природы, но тесно с ней связанную часть мира. Только отличив себя от иного, от природы, человек и общество могут осознать свою специфику. Глубоко и ярко ее выразил Н. С одной стороны, человек является биологическим видом, а общество представляет собой особую целостность таких биологических особей, с другой - человек только и является человеком постольку, поскольку отличает себя от окружающего природного, животного мира.

Отличие человеческого от природного можно зафиксировать в таких терминах, как "культура", "социальность", "духовность", "трудовая, разумная деятельность" и др. Человек - принципиальное отличающееся от природы существо, и вместе с тем - наиболее эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который укорененное в.

Природа нуждается в человеке, она не самодостаточна без него, и произвела она его не для того, чтобы он себя уничтожил. Человек также нуждается в природе, без нее он превращается в автомат. Современные психологи установили, насколько благоприятно действуют на человека, особенно на детей, домашние животные, а прогулка в лесу может снять недельную усталость и нервное напряжение.

Человек и природа неслиянны, ибо человек существует как Человек только благодаря общественным отношениям, которые не существуют в природе, а также то, что общество и природа нерасторжимы, ибо человек всегда остается биологическим видом, а общество всегда вынуждено использовать окружающую среду и природные ресурсы в своей жизнедеятельности.

Проблема заключается лишь в гуманном отношении человека к самому себе своему телу и к природе как своему телесному продолжению. Терроризм Терроризм в современности также приобретает характер глобальной проблемы. Особенно при наличии у террористов смертоносных средств или оружия, способных уничтожить огромное количество ни в чем не повинных людей. Терроризм - это явление, форма преступности, направленная непосредственно против человека, угрожающая его жизни и за счет этого стремящаяся достичь своих целей.

Терроризм абсолютно недопустим с точки зрения гуманизма, а с точки зрения права является тягчайшим преступлением. С терроризмом чрезвычайно сложно бороться, ибо при этом подвергаются опасности жизни неповинных людей, взятых в заложники или шантажируемых.

  • Повышение интереса к человеку;
  • Критериями выделения глобальных проблем является следующее;
  • Провиденциализм — понимание истории как осуществление заранее предусмотренного плана спасения человека;
  • Плюрализм — учение, согласно которому в основе мира лежат много равнозначных и независимых друг от друга начал;
  • Категории — наиболее общие и наиболее простые утверждения о реальности.

Нет и не может быть никакого оправдания таким действиям. Террор уводит человечество в эпоху доцивилизационного развития - это бесчеловечное варварство, когда жизнь человека ни во что не ставится. Эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который - зверское распространение принципа кровной мести, несовместимой ни с какой развитой религией, тем более - мировой. Все развитые религии и вся культура безоговорочно осуждают терроризм, считая его абсолютно недопустимым.

Субъективные причины совпадают с причинами возникновения преступности вообще - это стремление обогатиться.

Памятка по составлению сложного плана

Только терроризм избирает для этого самый бесчеловечный и недопустимый способ. С таким терроризмом необходимо бороться всеми законными способами. При этом наказание должно быть неотвратимым и суровым. Но существует терроризм, имеющий объективные причины, то есть тот, который не ставит цели личного обогащения, но преследует какие-либо политические иные цели, В наибольшей степени поставщиком современного терроризма является сепаратизм в виде борьбы за национальную независимость, но недопустимыми методами.

Урок по теме "Глобальные проблемы современности""

Другой объективный источник терроризма, наряду с национальным - это неравномерность экономического и социального развития в разных эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который и странах мира. Продолжающаяся политика неоколониализма и эксплуатации в скрытой форме эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который вот основной источник международного терроризма.

Сытый не может понять голодного, а голодный сытого; безграмотный и невежественный человек всегда стремится решать свои проблемы при помощи насилия. А сытый, но духовно и морально неразвитый человек всегда стремится жить еще богаче и лучше, не обращая внимания на нищету и неустроенность.

Таким образом, основной источник терроризма - в социально-экономических проблемах современного мира, в несправедливом перераспределении богатств, в беспросветном невежестве и фанатизме одних и удовлетворенном самодовольстве. Как терроризм с субъективными причинами, так и терроризм с объективными - в равной степени не имеет оправдания.

В силу разницы причин различными и многообразными должны быть методы борьбы с этим явлением. Никакое насилие над человеком не должно быть безнаказанным, но эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который идти по пути ликвидации причин, приводящих к терроризму.

Современный международный экономический порядок, видимо, ведет человечество в тупик, и если оно хочет выжить, то должно бороться за его изменение. Политики наиболее развитых стран несут здесь особую ответственность, но именно они не хотят признать тот факт, что современный мир является взаимозависимым, что невозможно спастись в одиночку.

Их борьба за права человека носит двойственный характер и выражает скорее определенные геополитические, а не общечеловеческие интересы. Пути выхода из кризиса. Различные аспекты проблемы формирования единой культуры человечества. Необходимость совместного их решения. Проблемы взаимоотношений государств и групп государств. Скрытые и открытые причины войн. Бесперспективность метода террора в решении конфликтов.

Проблема установления справедливого экономического порядка. Различный уровень экономического развития стран.

Экономическая политика Развитых стран. Процессы глобализации культуры и проблема сохранения многообразия культур.

  1. Их борьба за права человека носит двойственный характер и выражает скорее определенные геополитические, а не общечеловеческие интересы.
  2. Три основных фактора ухудшенияэкологической ситуации.
  3. Глубоко и ярко ее выразил Н.
  4. Экономическая политика Развитых стран.
  5. Человек и природа неслиянны, ибо человек существует как Человек только благодаря общественным отношениям, которые не существуют в природе, а также то, что общество и природа нерасторжимы, ибо человек всегда остается биологическим видом, а общество всегда вынуждено использовать окружающую среду и природные ресурсы в своей жизнедеятельности. Экологическая проблема Экологическая проблема может привести к всемирной экологической катастрофе.

Три основных фактора ухудшенияэкологической ситуации. Законы об охране окружающей среды. Экономические методы охраны окружающей среды и особенности их использования в России. Ограниченность ресурсной базы планеты. Роль различных стран в истощении природы. Возможно ли выживание человечества. Роль и методы экологического воспитания. Представление об экологической гармонии.

Представление эссе цивилизационное общество напоминает ребенка который экологической гармонии в восточных культурах. Представление о сосуществовании природы и человека в национальных культурах ханты и манси.

Возможность коэволюции природы и общества. Повышение интереса к человеку.

  • Обратите внимание, во что превратились железнодорожные платформы в России, на которые курящие бросают окурки, а поглощающие семечки - шелуху, и тогда многое станет ясным;
  • Проблемы взаимоотношений государств и групп государств;
  • Теоцентризм — мировоззрение, согласно которому реальностью определяющей все сущее в мире является Бог;
  • Экологическая проблема Экологическая проблема может привести к всемирной экологической катастрофе;
  • Кто же такой философ?
  • Заблуждение — знание не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним.

Проблемы, связанные с индивидуальным бытием человека. Зависимость судеб мира от духовного развития человечества. Духовные процессы современности в произведениях философов. Рост могущества государственного аппарата. Тотальный контроль над индивидом. Государство и права человека. Агрессивный национализм и воинствующий космополитизм. Проблема творческой самореализации личности. История возникновения массовой культуры. Экономические предпосылки массовой культуры.

Сущность и проблемы массовой культуры. Роль средств массовой информации в формировании и распространении массовой культуры. Телевидение и массовая культура.

VK
OK
MR
GP